Globalización, modernidad e identidad

AutorStefan Gandler
Páginas9-18
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En el contexto político y teórico de la modernidad globalizada –y su tensa
relación entre la dimensión regional y la planetaria–, ocupan un importan-
te lugar los diversos ensayos por enfrentar las reinantes múltiples formas
de represión hacia minorías, o grupos sociales que tienen la posición de
minorías, sin serlo verdaderamente. A ningún sujeto social reprimido se le
puede negar el derecho de autodefenderse y de luchar por su liberación,
pero sí es válido hacer unas observaciones críticas sobre las formas como
se argumenta dentro de este afán de emancipación. El autor, socialmente
definido como “blanco“, “varón“, “europeo“, etcétera, formula estas tesis no
para afirmar la posición social que podría tal vez tener por estos atributos,
sino más bien para señalar unas limitaciones que implican los conceptos
de identidad y diferencia en la búsqueda de la emancipación.
Hace 200 años, se trató de alcanzar lo mismo con el concepto de igual-
dad que hoy día en muchas ocasiones se trata de alcanzar con el concep-
to de diferencia: la superación de la opresión. Lo interesante es que este
cambio prácticamente no se discuta en los debates actuales sobre la dife-
rencia. ¿A qué se debe?
Hay una parábola que cuenta de una sociedad antigua en la cual se
daba por hecho que el mundo era construido sobre cuatro elefantes gigan-
tescos. Pero todos los filósofos y sabios discutían sin cesar sobre una
cuestión que les preocupaba mucho: ¿de qué color eran los elefantes?
Unos estaban convencidos que eran de color rosa y otros que gris, mien-
tras que otra tendencia filosófica defendía que eran o rosas o de distintos
colores. ¿Podría ser que los debates actuales sobre igualdad y diferencia se
parecen a estas discusiones elefantinas?
Globalización, modernidad e identidad
Stefan Gandler

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