Derecho y Revolución

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Hegel sostuvo que "la Revolución francesa era la realización de la filosofía, lo visible de la filosofía en forma de organización política".

En efecto, el concepto de Revolución fue difundido por la filosofía de la Ilustración. Desde Voltaire, pasando por Montesquieu y hasta Rousseau, los movimientos sociales que transforman violentamente -o por lo menos intempestivamente- los sistemas políticos y jurídicos de un país se volvieron ideales políticos que se justifican en la medida en que permiten la evolución y el desarrollo de las sociedades. Como diría Marx, "las revoluciones son las parteras de las nuevas sociedades". En el siglo XVIII, tanto en Estados Unidos como en Francia, en el siglo XIX en casi toda Europa y América Latina, y en el siglo XX en Rusia y en China, la Revolución se vio a sí misma como una sangrienta realidad que serviría de paso a la realización de la utopía de una sociedad justa.

En el Derecho poco se han estudiado las tensiones que se generan entre los movimientos revolucionarios que exigen nuevas...

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