Los actores religiosos en las comisiones de la verdad de Argentina, Chile, El Salvador, Guatemala, Perú y Colombia
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| Autor | José Leonar Botero Martínez, Milton Andrés Rojas-Betancur |
| Cargo | Doctorando en Estudios Internacionales en Paz, Conflictos y Desarrollo por la Universitat Jaume I (España)/Doctor en Ciencia Humanas y Sociales. Profesor de tiempo completo en la Universidad de Medellín (Colombia) |
| Páginas | 1-26 |
[ 1 ]
Perfiles Latinoamericanos, 31(62) | 2023 | e-ISSN: 2309-4982
: dx.doi.org/10.18504/pl3162-004-2023
Recibido: 25 de agosto de 2021
Aceptado: 9 de noviembre de 2022
Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial
(CC BY-NC) 4.0 Internacional
* Doctorando en Estudios Internacionales en Paz, Conflictos y Desarrollo por la Universitat Jaume I (Es-
paña). Profesor de la Universidad Santo Tomás (Colombia) | leonardbotero@gmail.com | https://orcid.
org/0000-0002-6725-8052
** Doctor en Ciencia Humanas y Sociales. Profesor de tiempo completo en la Universidad de Medellín
(Colombia) | marojas@udemedellin.edu.co | https://orcid.org/0000-0002-6943-4566
Los actores religiosos en las comisiones
de la verdad de Argentina, Chile, El Salvador,
Guatemala, Perú y Colombia
Religious actors in the truth commissions
of Argentina, Chile, El Salvador, Guatemala,
Peru and Colombia
José Leonar Botero Martínez,* Milton Andrés Rojas-Betancur**
Resumen
Este artículo analiza el rol de los actores religiosos en las comisiones de la verdad de Argentina,
Chile, El Salvador, Guatemala, Perú y Colombia, con lo que abre el camino para reflexionar
sobre la importancia de estos instrumentos de la justicia transicional en América Latina. Para
tal efecto, se recurrió a una investigación cualitativa de orden documental desde el estudio com-
parado, la cual permitió identificar los aportes de los sectores religiosos, en su mayoría cristia-
nos, a la construcción y búsqueda de la verdad en cada uno de los países que implementaron
comisiones de la verdad por diversas circunstancias políticas. El hallazgo es que el accionar de
estos actores no ha sido homogéneo y que sus comportamientos han estado sujetos a la realidad
sociopolítica de cada país.
Palabras clave: comisión de la verdad, justicia transicional, actor religioso, América Latina, ver-
dad, esclarecimiento de la verdad.
Abstract
This article analyzes the behaviors that religious actors have assumed in the truth commissions
in the cases of Argentina, Chile, El Salvador, Guatemala, Peru and Colombia, opening the way
to reflect on their importance in these instruments of transitional justice in Latin America. For
this purpose, a qualitative documentary research was used from the comparative study, which
allowed to identify the contributions that the religious sectors, mostly Christian, have made to
the construction and search for the truth in each of these countries that have implemented truth
J. L. Botero Martínez, M. A. Rojas-Betancur | Los actores religiosos en las comisiones de la verdad de Argentina,
Chile, El Salvador, Guatemala, Perú y Colombia | Perfiles Latinoamericanos, 31(62) | FLACSO México
: dx.doi.org/10.18504/pl3162-004-2023
2 •
Introducción1
Las comisiones de la verdad (CV) son uno de los instrumentos que ha
utilizado la justicia transicional en procesos de transición (Teitel, 2003; De
Greiff, 2011) con el objetivo de esclarecer lo ocurrido luego de masivas viola-
ciones a los derechos humanos y graves infracciones al derecho internacional
humanitario (González & Varney, 2013; Hayner, 2011).
América Latina se ha convertido en un punto de referencia y de estudio de
este tipo de instituciones transicionales de carácter no judicial, ya que en la re-
gión se encuentran algunos de los casos más representativos, originados luego
de guerras civiles, dictaduras o conflictos armados internos.
Colombia es de estos países de América Latina que recientemente ha puesto
en marcha la Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad, la Convivencia y
la No Repetición (), la cual, resultado de los acuerdos de paz entre el gobier-
no colombiano y la guerrilla de las FARC-EP, tiene por objetivo dar a conocer lo
ocurrido durante más de medio siglo de confrontación armada entre el Estado
y múltiples actores del conflicto armado interno.
Con este contexto, el propósito de este artículo es analizar el rol de los ac-
tores religiosos en las comisiones de la verdad en América Latina, tomando la
experiencia de la reciente comisión de Colombia y cinco casos más, cuyas co-
misiones de la verdad son consideradas representativas (Hayner, 2011) y que
dan cuenta de los contextos políticos de surgimiento e implementación diversos:
dictaduras en Argentina y Chile, acuerdos de paz en Guatemala, El Salvador y
Colombia, y finalización de un conflicto armado, en Perú.
Los principales estudios sobre las comisiones de la verdad en sus etapas de
creación, institución e implementación han tenido entre sus propósitos analizar
1 Este trabajo hace parte de la tesis doctoral Los actores religiosos, militares, políticos y civiles en comisiones
de la verdad: Estudio comparado entre comisiones de la verdad implementadas en Argentina, Chile, El Sal-
vador, Guatemala, Perú y Colombia que se desarrolla en el Doctorado de Estudios Internacionales en
Paz, Conflictos y Desarrollo de la Universitat Jaume I (España).
commissions due to various political circumstances, finding that the actions of these actors have
not been homogeneous and that, on the contrary, their behavior has been subject to the socio-
political reality of each country.
Keywords: truth commission, transitional justice, religious actor, Latin America, truth, truth
clarification.
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