Seguridad a contrapelo de la colonización de la vida: análisis de expedientes de la policía comunitaria CRAC-PC
| Autor | Alma Melgarito Guadalupe Rocha - Martha Estela Pérez García |
| Cargo | Profesora-Investigadora de la Universidad de la UACJ - Doctora en Ciencias Sociales por la UAM-X, Profesora-Investigadora de la UACJ |
| Páginas | 373-396 |
373
Investigación
Seguridad a contrapelo de la coloniza-
ción de la vida: análisis de expedientes
de la policía comunitaria CRAC-PC
Alma Melgarito Guadalupe Rocha*
Martha Estela Pérez García**
Sumar io: Introducción / I. Los usos de la crítica: el derecho como campo de batalla
/ II. Radical e irreparable heterogeneidad ontológica / III. El reino de la mercancía:
El modelo teórico Sistema Jurídico de la Reproducción del Valor (SJV1) / IV. ¿Cuál
es la estructura del comportamiento vital? Acerca del contenido del modelo teórico
Sistema Jurídico de la Reproducción de la Vida (SJV²) / V. Descripción del sistema
normativo de la policía comunitaria de la Sierra de Guerrero, en México / VI. Lo
oculto del derecho: sistemas semiológicos en coexistencia / VII. Conclusiones /
Fuentes de consulta
Resumen:
La existencia de los sistemas normativos comunitarios indígenas plantea un serio
reto a la teoría contemporánea del derecho, y la mirada interdisciplinaria de la teoría
del pluralismo jurídico propone una respuesta a ese reto. Las autoras, con herramien-
tas extraídas de una semiótica jurídica de inspiración marxista, hacen un estudio del
sistema normativo de la Policía Comunitaria en la sierra de Guerrero, México.
Abstract:
The existence of indigenous community normative systems poses a serious challenge to
coThe existence of indigenous community normative systems poses a serious challenge
to contemporary theory of law, and the interdisciplinary view of the theory of legal
pluralism proposes an answer to that challenge. The authors, with tools extracted from
a legal semiotics of Marxist inspiration, make a study of the normative system of the
Community Police in the Sierra de Guerrero, Mexico.
* Profesora-Investigadora de la Universidad de la UACJ, fundadora de la Asociación Nuestramericana
de Estudios Interdisciplinarios de la Crítica Jurídica.
** Doctora en Ciencias Sociales por la UAM-X, Profesora-Investigadora de la UACJ.
374 alegatos, núm. 102-103, México, mayo-agosto/septiembre-diciembre de 2019
Introducción
Este ensayo está elaborado desde la perspectiva de la crítica jurídica, una mi-
rada que se coloca en la tensión entre lo que el derecho es, y el horizonte de lo
que el derecho, como herramienta para la emancipación humana, puede ser.
Se trata de una apuesta que pretende instalarse en el campo de las ciencias
sociales. Esto nos obliga, de acuerdo con el paradigma cientíco, a señalar
algún dato empírico que pueda ser visto como el referente de los enunciados
que contenga nuestra investigación. De esta manera, aceptando el concepto
positivista de ciencia, trataremos el discurso del derecho como si fuera un ob-
jeto empírico, es decir, haremos el análisis semántico, sintáctico y pragmáti-
co de ese discurso normativo, pero conscientes de que la lengua es sólo uno
de los muchos posibles medios merced a los cuales se puede hacer un análisis
de la sociedad, y de que, en un mundo en plena lucha de clases, ésta se expre-
sa en el mundo jurídico como una lucha por la hegemonía de los signicados.
Así, la tarea que la crítica jurídica tiene frente a sí es la de desarrollar una
crítica de la racionalidad jurídica burguesa y las categorías que la expresan.
I. Los usos de la crítica: el derecho como campo de batalla
Si bien es cierto que la crítica jurídica se nutre de múltiples usos, niveles y
formas de expresión, así como de diferentes miradas epistemológicas, meto-
dológicas y teóricas; es igualmente cierto que esa multiplicidad converge en
entender el derecho como un campo de batalla. Esto es, su mirada nos “hace
ver” que la sociedad capitalista y su forma jurídica se encuentran atravesadas
por múltiples niveles y formas de desigualdad en tensión constante. Esta mi-
rada permite alejarnos del fetichismo de lo jurídico.
Pensamos, pues, que el concepto es una lucha, por lo que podemos decir
que la lucha por la orientación de las palabras es también una lucha por la
orientación del mundo. Recordemos que, en el siglo XX, con el desarrollo
de la losofía del lenguaje, presenciamos el inicio de una serie de reexiones
que los juristas críticos podemos hacer nuestras para lograr una crítica radical
de las palabras que sustentan las pretensiones hegemónicas del capital. Desde
esta perspectiva, la tarea de la crítica consiste en producir categorías, recono-
ciendo, al mismo tiempo, que son parte de la realidad antagónica, y que, así
como las palabras nos hacen partícipes de la reproducción de la hegemonía
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