Editorial
| Autor | Rogelio del Prado Flores |
| Cargo | Miembro del Sistema Nacional de Investigadores (SNI), nivel 1 |
| Páginas | 7-9 |
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Carta de los Editores
Las palabras y las cosas, los comunicados y los mensajes, las formas y los rituales para
hablar, han sido objeto de análisis, de sondeo y de control desde la antigüedad, como
señala Michel Foucault. Como se sabe, la comunicación es un elemento primordial para el
desarrollo humano: por la palabra el hombre se realiza, la palabra transporta la espiritualidad
de las personas, por la palabra se le otorga sentido al quehacer humano. Con ella el pasado
sigue presente, el futuro se hace predecible, las palabras restauran las heridas; sin embargo,
las palabras también lastiman, ofenden, denigran. También existe una tipología extensa de
la violencia simbólica del discurso, de los gestos, el simple quedarse callado frente al otro
constituye la primera violencia, la indiferencia hacia el prójimo. Así, la comunicación no es
un elemento inofensivo, tiene consecuencias en diferentes niveles. La comunicación modela
la forma de ser de las personas, coarta posibilidades y potencia el crecimiento. De igual for-
ma, una comunidad abierta al diálogo se fortalece; si hay equidad en el uso de la palabra, la
comunidad se humaniza. La libertad de expresión es un derecho humano porque la coacción
inhibe el crecimiento de las personas. Por eso mismo, dado su potencial inherente, la comu-
nicación es objeto de una administración. Las instituciones de gobierno, las organizaciones
civiles y la industria establecen procedimientos para la comunicación, según sus fines. Los
cambios sociales de un mundo hiperconectado son muchos, por lo tanto, es necesario dar
cuenta de los fines y de los medios, es decir, en una vertiente democrática y en la impor-
tancia de pensar las consecuencias de los usos de las nuevas tecnologías de la información.
1) Para la vertiente democrática, algunas problemáticas a estudiar son: Hay una exigencia
cada vez mayor por democratizar los procesos de la comunicación, lo que implica una de-
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