La paradoja de la transición democrática
| Autor | Hilario Barcelata Chávez |
| Páginas | 146-147 |
Salarios, Empleo y Política Social Hilario Barcelata Chávez
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LA PARADOJA DE LA TRANSICIÓN DEMOCRÁTICA
La sociedad lastimada y esperanzada fue a las urnas el 2 de julio e hizo ganar al
PAN. Hoy, está descontenta, lo cual representa una enorme “paradoja política”,
porque indica que la transición a la democracia no está sirviendo para fines de
mejoramiento social, por el contrario, ha sido útil para la de consolidación de un
“proyecto de exclusión social”, porque el proyecto neoliberal implica un abandono
de las demandas sociales y de las instituciones que las hacen posibles.¿Cómo se
explica esta ironía? ¿como entender que la sociedad se sienta insatisfecha y
dañada con las políticas de un gobernante democráticamente elegido?
Hay dos situaciones que pueden haber sucedido –juntas o por separado- y que
explicarían este fenómeno: Una es que el electorado se confundió, pensando que
el cambio ofrecido incluía la recuperación del Estado para la sociedad, -es decir, el
abandono del neoliberalismo- sin comprender que el único cambio realmente
ofrecido, era echar al PRI del poder. La segunda es que quizá el Presidente
entendió mal el voto a su favor, que no era sólo un voto de rechazo al PRI, sino
también un rechazo al proyecto neoliberal. Como quiera que sea, irónicamente, la
democracia impulsada por las mayorías del país, no trae como resultado un
mejoramiento del bienestar económico y social de esas mayorías.
Y eso es justamente lo que está poniendo en riesgo y lleva a la crisis a la
transición a la democracia, porque –paradójicamente- ésta ha eliminado los
mecanismos de legitimación social por la vía de la política económica, dada la
exclusión de las clases populares que genera.
Fox sacrifica la transición por impulsar su propio proyecto y pone en riesgo la
democracia. El rechazo al proyecto está permitiendo la restauración autoritaria,
toda vez que los grupos autoritarios están defendiendo un proyecto de Estado
social, incluyente de las clases populares y sus demandas. Y esto es preocupante
porque esos grupos son los mismos que borraron la idea de un Estado como líder
social, con representación nacional y que constituía la instancia representativa por
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