De inventione
| Autor | Federico Campbell |
| Páginas | 10-15 |
DE INVENTIONE
LAS PALABRAS invención, memoria, poder, son de ésas que solas y por
sí mismas —desprendidas de cualquier contexto y al margen de la
frase— vienen ya con una carga literaria muy sugestiva. Basta
escribirlas sobre el papel para percibir de inmediato su irradiación, el
abanico de evocaciones y significados que les ha consentido la
historia.
Tal vez otro de esos términos —astros con luz propia— sea
imaginación, que para Thomas Hobbes es la misma cosa que la
memoria y comporta connotaciones afines a las de los verbos
fraguar, urdir, descubrir, hallar, crear, idear, fabricar, construir,
inventar.
En una de sus primeras reflexiones sobre la retórica, en De
inventione, Cicerón (106-43 a.C.) adelanta lo que más tarde
desarrollaría como “arte de la memoria”, pero con inventio quiere
referirse concretamente a la invención o composición de la materia
de un discurso y a la compilación de las cosas sobre las que versará.
Por su parte, Francis Bacon —al exponer en 1623 las cuatro “artes
intelectuales” de su lógica— coloca en primer lugar “el arte de la
investigación o de la invención” (art of inquiry or invention) que se
remite a “la invención de los argumentos”.
Combinada con otros vocablos para formar un título, la palabra
invención ha hecho las delicias de escritores, historiadores,
sociólogos, científicos y músicos de rock’n roll, como The Mothers of
Invention, del maestro Frank Zappa: desde La invención de la
soledad de Paul Auster, La invención de Morel de Adolfo Bioy
Casares, La invención de la tradición de T. O. Ranger y E.
Hobsbawm, La invención de lo cotidiano de Michel de Certeau, La
invención de América de Edmundo O’Gorman, La invención de
Europa de Emmanuel Todd, hasta La invención de la memoria del
neurólogo Israel Rosenfield. Este último —al proponer una nueva
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