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Falta visión crítica del mundo indígena

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Vincent
AutorAntonio Bertrán

Así como se desvaneció el humo del incienso y del copal que envolvió a Juan Diego en su asenso a los altares, las palabras y las acciones del Papa Juan Pablo II para enaltecer la dignidad indígena no repercutirán en el mejoramiento de la situación de las etnias del País, consideraron intelectuales como el analista político Federico Reyes-Heroles y el antropólogo social Roger Bartra.

Al evocar la ceremonia de canonización del vidente del Tepeyac, en la que participaron danzantes folclóricos no indígenas y fue leído en náhuatl un pasaje de "La Biblia", Reyes-Heroles lamentó que esta liturgia haya estado marcada por la mitificación, "una vez más", de las bondades del mundo prehispánico como "algo fantástico que heredamos" del pasado.

"Les habría ayudado muchísimo más a nuestras etnias que el Papa Juan Pablo II, al hablar de derechos humanos, ofreciera una visión crítica del mundo indígena sobre aspectos como la desigualdad que viven las mujeres de las comunidades", afirmó el director de la revista Este País.

"Creo que una palabra que estuvo ausente del discurso papal es tolerancia, y habría sido importante que se subrayara porque en México lo que sufren los indígenas a diario es producto de la intolerancia".

A pesar de que el historiador británico David Brading sostuvo que el ingreso al canon católico de un indígena les da a los herederos de su raza "igualdad social y espiritual", Bartra opinó que el nuevo santo no los ayudará mucho porque en realidad es un "pseudoindígena con rasgos de español, con el que se ha buscado institucionalizar la visión católica sobre una cultura que en sus orígenes es ajena al cristianismo".

La verdadera beneficiada con la visita papal y la canonización, agregó el profesor del Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM, es la jerarquía eclesiástica que se ha dado un "baño de pureza" al adoptar una postura proindigenista cuando históricamente...

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