¿La 'terapia de conversión' a quién 'beneficia'?
| Autor | Gabriela Sosa Silva |
| Cargo | Integrante del Centro de Estudios de la Codhem |
| Páginas | 11-14 |
¿La “terapia de conversión” a quién “benecia”?
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¿La “terapia de conversión”
a quién “beneficia”?
En la actualidad algunas personas insisten en mantener
distancia con otras que, a su juicio, son “diferentes”; esta
situación se debe, casi siempre, a estereotipos, creencias
culturales, ideas, prejuicios e impresiones negativas que
tienen hacia quienes pertenecen a un grupo determina-
do, como aquellos con una orientación sexual1 diferente
a la heterosexual, “orientación social dominante” (Pratto
et al., 1994, citados por Toro-Alfonso, 2012: 71).
Quienes tienen una orientación sexual diferente a la hetero-
sexual forman parte de un grupo vulnerable de la población:
la comunidad LGBTTTI2 , que es discriminada debido a “las
ideas políticas conservadoras, la asistencia al culto religioso,
las actitudes negativas hacia la mujer, una fuerte adherencia al
modelo hegemónico de la masculinidad y la división de los roles
sexuales” (Toro-Alfonso, 2012: 72) que tienen algunas personas,
razones por las cuales existe la homofobia, la transfobia, la lesbofo-
bia; es decir, el temor o la aversión hacia gais, lesbianas, transexuales
Me senté en un diván du rante dos años y agua nté
sesiones emocionalmente dolorosas con un orien-
tador. Me dijeron q ue mi congregación rechazaba
mi sexua lidad, que yo era la abominación de la que
había mos escuc hado hablar en la escuela domi-
nical, que yo era la única persona homosexua l en
el mundo, que era inevitable que contrajera vih y
tuviera sida. Sa m Brinton1
1
Director de defensa y asuntos gubernamentales de The Trevor Project, que proporciona servicios de intervención de crisis y prevención
del suicidio a jóvenes LGBTTTI.
2
Es, de acuerdo con la Corte Interamericana de Derechos Humanos (Corte idh, 2017), “una atracción emocional, afectiva y sexual por per-
sonas de un género diferente al suyo, o de su mismo género, o de más de un género, así como a las relaciones íntimas y/o sexuales con estas
personas”; un concepto amplio que crea espacio para la autoidenticación; inherente a la identidad de la persona.
3
La Corte idh reere que la siglas LGBTTTI (lesbianas, gais, bisexuales, transexuales o transgéneros e intersexuales) se utilizan para describir a los
diversos grupos de personas que no se ajustan a las nociones convencionales o tradicionales de los roles de género; menciona que la terminología
relacionada con estos colectivos no es ja y evoluciona rápidamente y que existen otros diversos conceptos que incluyen a personas asexuales,
queers, travestis, transexuales, entre otras.
¿La “terapia de conversión” a quién “benecia”?
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