Revolución o reforma: las aporías entre soberanía política y emancipación
| Páginas | 17-35 |
| Fecha | 01 Enero 2025 |
| Fecha de publicación | 01 Enero 2025 |
| Autor | Jaime Eduardo Ortiz Leroux |
| Materia | Derecho Civil |
17
Doctrina
Revolución o reforma: las aporías entre
soberanía política y emancipación
Jaime Eduardo Ortiz Leroux*
Resumen:
A partir de la problemática al interior de la tradición socialista que opone
“revolución” a “reforma”, se reexiona sobre el signicado de estos modelos de
cambio en las sociedades contemporáneas donde se advierte un crecimiento de
los poderes informales. La teoría democrática considera que la soberanía política
moderna es una estructura reexiva; la teoría socialista ve en la ruptura la fuente del
cambio, aunque se sostiene en un modelo estatalista que cierra la posibilidad de la
política. Se sostiene que el fracaso de ambos modelos, ligado al ascenso de la forma
necróla de capitalismo ilustra los límites de la soberanía popular como modelo de
producción de derecho y coloca a la resistencia y la desobediencia en el centro de la
comprensión del cambio social.
Abstract:
Starting from the problematic within the socialist tradit ion that opposes “revolution”
to “reform”, we reect on the meaning of these models of change in contemporary
societies where there is a growth of informal powers. The dem ocratic theory
considers that modern political sovereignt y is a reexive structure; the socialist
theory sees in rupture the so urce of change, although it is sustained in a statist
model that closes the possibility of politics. It is argued that the failure of both
models, linked to the rise of the necrophilic form of capitalism illustrates the limits
of popular sovereignty as a model of law produ ction and places resistance and
disobedience at the center of the understanding social change.
Sumar io: Introducción / I. El signicado de la emancipación política en la tradición
marxista / II. La cr ítica de la revolución y el socialismo como estado de necesidad /
III. Soberanía democrática y regulación de la economía / IV. La crisis de la noción
reexiva del cambio y el ascenso de la soberanía neoliberal / V. La resistencia y la
desobediencia en el centro de interpreta ción del cambio / VI. Conclusiones / Fuentes
de consulta
* Doctor en Derech o por la Facultad de Derecho d e la UNAM, Profesor-Invest igador del Depar tamento
de Sociología de la UAM A., Fundad or del colectivo editorial La Guillot ina.
18 alegatos, núm. 119, México, enero-ab ril de 2025
Introducción
En Karl Marx el espacio social es un campo, donde la acción política de los
sujetos sociales es la causa de los cambios en las relaciones sociales y donde
la forma jurídica es una ideología que rinde a la aceptación de las relaciones
de dominación.
No obstante, en el marxismo, la emancipación es representada todavía me-
diante categorías jurídico-estatales, según el ideal liberal del sujeto como au-
tor de las normas que lo obligan. Tanto la perspectiva revolucionaria como la
orientación democrática-reformista han buscado establecer nuevas relaciones
de poder siguiendo el modelo moderno de la soberanía popular.
En el siglo veinte, estos dos enfoques constitutivos de la tradición socialis-
ta, disputaron el sentido de las relaciones sociales y de la soberanía política;
sin embargo, distintos factores han inuido en la disolución de su horizonte
histórico. Entre ellos la pérdida de legitimidad del régimen de democracia
social, la pérdida de capacidad de control estatal sobre los poderes privados
y el ascenso de la capacidad de regulación de los poderes informales en los
albores del nuevo milenio, fenómenos que parecen advertir el agotamiento de
la idea moderna de emancipación.
A lo anterior se suma la aparición de movimientos señalados por la radica-
lización de su forma política en contraposición al Estado constitucional, ac-
ción social que obliga a la búsqueda de alternativas teóricas para comprender
los procesos de producción y cambio de los regímenes sociales a través del
derecho, así como los fenómenos políticos de resistencia y desobediencia que
los motivan.
En este trabajo se ponen de relieve algunos elementos que señalan la inca-
pacidad del pensamiento para articular un proyecto alternativo en las socieda-
des contemporáneas, lo cual marca los límites comprensivos de la soberanía
democrática. Se cuestiona, asimismo, la capacidad del modelo democrático
para signicar los procesos de cambio social en el contexto del ascenso del
capitalismo necrólo.
Se busca sustentar una concepción estratégica de los procesos de produc-
ción del derecho, cuya comprensión no provenga de su fundamento racional
o argumentativo, sino de su vínculo con relaciones de fuerza al interior de la
sociedad que presionan hacia el cambio de las formas políticas imperantes.
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