Prólogo
| Autor | Víctor Aurelio Zúñiga González |
| Cargo | Director de la revista Trace |
| Páginas | 3-6 |
prólogo
3
D.R. © 2014. Centro de Estudios Mexicanos y Centroamericanos. México, D.F. ISSN: 0185-6286.
TRACE 65 (Junio 2014): págs. 3-4 www.cemca.org.mx
La revista Trace experimentó un cambio significativo a partir del 2012 para perfilarse
como una de las pocas revistas multidisplinarias abierta a investigadores de diversas
áreas de las ciencias sociales que dirigen su atención a los procesos que definen
los rumbos de México y Centroamérica. Se aborda de manera directa, compara-
tiva o transversal, cualquiera de los temas de interés de Trace; considerando las
perspectivas internacionales necesarias al análisis de la transformación de nuestras
sociedades. Esta apertura la ha venido consolidando como una fuente original de
diálogo entre autores de distintas disciplinas, y permite generar más información,
fruto de investigaciones y datos actuales, que enriquecen los contenidos de Trace
y generan un debate valioso e imaginativo. En este manto multidisciplinario, nos
enorgullece albergar a la arqueología, una disciplina esencial para comprender los
procesos históricos de la región. En este tenor, Trace es la única revista arbitrada
que publica artículos científicos sobre arqueología en México y Centroamérica.
El presente número es una muestra del avance en el que ya se encuentra la revista,
fungiendo como testimonio donde distintas disciplinas pueden aportarse nuevos
conocimientos, desde su propio estadio, con su propia metodología y análisis.
Reunimos seis artículos que abordan temas de migración, educación, procesos de
territorialización así como un estudio que aborda a la población maya en el periodo
de la Colonia.
Abrimos el número con un artículo de Caroline Cunill títulado Etnicidad en clave
histórica: categorías jurídicas coloniales y cultura maya, donde analiza los proce-
sos que condujeron a la creación de categorías jurídicas en la época colonial (siglo
XVI) y de cómo éstas fueron aplicadas por la Corona española a distintos pueblos;
al mismo tiempo expone cómo éstas fueron asimiladas por algunos personajes
indígenas que las combinaron con otras categorías para defender sus intereses y
posicionarse en el nuevo orden sociopolítico y simbólico impuesto por la monarquía
española. Presenta los ejemplos de un indio favorecido por el rey y el rechazo de
otro que fue juzgado y castigado por rebelde y traidor.
En “Así nos tocó vivir”. Práctica de la comunidad y territorios de reciprocidad
en la Sierra Mixe de Oaxaca, de Jérémie Denicourt, se describen y analizan los
procesos de territorialidad en la región mixe ubicada en el estado de Oaxaca,
México. A través de una investigación etnográfica intenta identificar qué parte de
un “territorio” etnográficamente visible se puede examinar a partir de la historia
de la región, pero sin dejar de lado las prácticas sociales específicas que enlazan
esta relación y la hacen efectiva. Utiliza el concepto de “reflexividad territorial” que
parece apropiado para analizar estos procesos.
El tercer artículo, Gobernar territorialidades transfronterizas. Seguridad y
“desarrollo con identidad” aymara en la triple frontera del norte de Chile (Chile-
Perú-Bolivia) de Laetitia Rouvière, se apoya en la Alianza Estratégica Aymaras sin
Fronteras firmado por Chile, Perú y Bolivia, para abordar el papel específico de la
parte chilena en la construcción de un espacio político transfronterizo. Interpre-
ta la aparición de territorios de acción pública “autónomos” e indígenas como una
manifestación paradójica de la consolidación del Estado. El artículo identifica un
movimiento de seguritización del espacio transfronterizo por la elaboración de
políticas de “desarrollo con identidad” aymara. Se trata de facilitar la movilidad
transfronteriza y los intercambios entre aymaras, en el marco de las normas y
políticas fronterizas de seguridad chilenas.
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