Pensamiento descolonial, crítica al derecho, movimientos populares: la problematica de los derechos humanos
| Autor | Ricardo Prestes Pazello |
| Cargo | Profesor de Antropología Jurídica en la Universidade Federal do Paraná (UFPR) |
| Páginas | 189-212 |
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PENSAMIENTO DESCOLONIAL, CRÍTICA AL DERECHO,
MOVIMIENTOS POPULARES: LA PROBLEMÁTICA DE LOS
DERECHOS HUMANOS1
Ricardo Prestes Pazello2
Resumen: La política de la liberación latinoamericana propone la asun-
ción de una arquitectónica ética que informa niveles de acción estratégica,
instituciones y principios normativos. Sin embargo, es el resultado de un
giro descolonial en el pensamiento latinoamericano. A partir de la Filo-
sofía de la Liberación de Enrique Dussel, este artículo se presenta con el
propósito de repensar la crítica a los Derechos Humanos como concepto
de la teoría política etnocéntrica y operar su traducción rumbo a un uni-
versal de llegada. Esta operación pasa por rescatar el pensamiento crítico
-
tórico entre Pluralismo Jurídico, Derecho Alternativo y Derecho Insur-
gente. La superación, por tanto de este debate se construye a partir de la
consideración de los movimientos populares como sujetos históricos de
transformación social, haciendo de su praxis el móvil de la política de la
liberación de América Latina y la base para la evaluación critica del uso de
la noción de Derechos Humanos en el Continente. Así, la organización
popular de tales movimientos aparece como el contenido a partir del cual
se puede mover la crítica jurídica, dentro del contexto del pensamiento
descolonial latinoamericano.
Palabras clave: Pensamiento descolonial, teoría crítica del derecho, mo-
vimientos populares, derechos humanos.
Abstract: The Latin American politics of liberation proposes the as-
sumption of an Ethical architectonic that deals with levels of strategic
action, institutions and normative principles. However, such is the result
of a de-colonial turn of the Latin American thought. Departing from En-
1 Artículo recibido: 10 de diciembre de 2015; aprobado: 14 de febrero de 2016. Traducción
del portugués al español por Oscar Arnulfo de la Torre de Lara.
2 Profesor de Antropología Jurídica en la Universidade Federal do Paraná (UFPR).Correo-e:
ricardo2p@ufpr.br
Revista de Derechos Humanos y Estudios Sociales
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ISSN 1889-8068 REDHES no.15, año VIII, enero-junio 2016
rique Dussel’s philosophy of liberation, this essay aims to rethink the cri-
tique on human rights as a concept of an ethnocentrical political theory
and tries to achieve its translation towards a “universal of arrival”. Our
course goes through the necessity of recovering Marx’s critical thinking
-
tween legal pluralism, alternative law and insurgent law. Notwithstanding,
in order to surpass this debate one must take into consideration that the
popular movements constitute historical subjects of social transforma-
tion. Their praxis is the drive of Latin American politics of liberation and
constitutes the basis of a critical evaluation to the use of the notion of
human rights on the continent.
Keywords: Decolonial thinking, critical legal theory, popular movements,
human rights.
1. Introducción
La problemática de los Derechos Humanos requiere, dada su recurrencia en los debates
dentro del campo jurídico, una apreciación que huya de las apariencias pragmáticas y
-
litado por la síntesis entre la teorización acerca del pensamiento descolonial, de la críti-
ca al derecho y de los movimientos populares. A la luz de un proyecto crítico, buscamos
presentar los contornos de estas síntesis desde una perspectiva que toma en cuenta las
consecuencias políticas del fenómeno jurídico. Teniendo esto en mente, llamamos la
atención para un posible abordaje del derecho coincidente con el giro descolonial del
pensamiento latinoamericano, aliado al programa estratégico de los movimientos po-
pulares, sin despreciar que la crítica al derecho demanda el debate de cuestiones todavía
más esenciales, que no son enfatizadas en este artículo, de todos modos, ella fundamen-
la noción de derechos humanos tan en boga en nuestro contexto.
2. Pensamiento descolonial
Nuestro punto de partida geopolítico nos lanza a las más fecundas discusiones posibi-
litadas por la Filosofía de la Liberación Latinoamericana. Y, hoy, podemos decir, por la
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