Nunca más un México sin nosotras Feminismo y mujeres afromexicanas
| Autor | Itza Amanda Varela Huerta |
| Páginas | 105-124 |
Itza Amanda Varela Huerta*
Nunca más un México sin nosotras
Feminismo y mujeres afromexicanas
Never again a Mexico without us
Feminism and afromexican women
Resumen
En el presente artículo se analizan los elementos que permitieron un discurso
específico de las mujeres negras-afromexicanas en el contexto de la movilización
política de estos pueblos de la Costa Chica de Oaxaca. Se da cuenta de cómo se
entrelazan discurso, género y lenguaje a partir de la experiencia de las mujeres
afromexicanas y su relación con los feminismos como una respuesta frente a las
políticas de la identidad en un mundo globalizado.
Palabras clave: mujeres, feminismo, pueblos negros-afromexicanos, afromexicanas,
etnicidad.
Abstract
This paper analyzes the elements that allowed a specific discourse of black-afro-
mexican women in the context of the political mobilization of people of the Costa
Chica of Oaxaca. It realizes how discourse, gender and language intertwine from the
experience of afro-mexican women and their relationship with feminisms.
Key words: women, feminism, afromexicans, afromexican women, ethnicity.
Artículo recibido: 17/07/2018
Apertura del proceso de dictaminación: 17/09/2018
Artículo aceptado: 05/ 07/2019
* Investigadora huésped modalidad posdoctoral en el Centro de Investigaciones y Estudios
Superiores en Antropología Social (CIESAS) Pacífico Sur [itza_amanda@yahoo.com.mx].
106 Itza Amanda Varela Huerta
Política y Cultura, enero-junio 2019, núm. 51, pp. 105-124ISSN impreso: 0188-7742
introducción
éxico es un territorio en guerra desde hace más
de 12 años; guerra contra su pueblo por parte de
su propio ejército y de grupos paramilitares que los diferentes gobiernos
impulsan o permiten en diversos espacios y geografías de la nación. Esta
dinámica social de violencia, terror y muerte se denuncia como una fase del
capitalismo antidrogas,1 es decir, una forma del neoliberalismo que, entre otras
funciones, busca el despojo territorial para diferentes industrias vinculadas
con el crimen organizado, la industria turística o la extractivista.
Ante estos cambios en la relación del Estado con la ciudadanía, existen
diferentes formas de responder a las políticas de despojo que van desde
la creación de policías comunitarias, denuncias masivas ante instituciones
supranacionales, manifestaciones, luchas armadas, movimientos por la paz,
búsqueda de justicia para niños, jóvenes y mujeres desaparecidas o asesinadas.
Todas estas movilizaciones se dan en México en el marco de la “guerra contra
el narcotráfico”; sin embargo, en este espacio me enfoco en una forma un poco
menos relacionada con las estructuras tradicionales para hacer política y dar
cuenta así de la formación de un feminismo negro-afromexicano en el marco
de la movilización política por el reconocimiento de esta población en la zona
de la Costa Chica mexicana, movimiento que inició hace más de tres décadas.
Me centro en la relación entre género, lenguaje y discurso con el objetivo
de asumir una postura disciplinar y teórica en relación con las diferentes
formas en las cuales las mujeres de la Costa responden a las políticas de
invisibilización y despojo del Estado mexicano, pero también a una construcción
teórica y política en el marco de la movilización negra-afromexicana. Cabe
señalar también el vínculo de los tres lineamientos con el feminismo como
potencialidad teórica y política, por lo que considero pertinente discutir esta
relación a la luz del fenómeno social que es fundamental para analizar las
tres nociones que convocan a la escritura de este texto: la emergencia del
sujeto político mujer negra-afromexicana y de un discurso de feminismo
negro-afromexicano, como efecto.
Busco describir las condiciones de posibilidad en dicha emergencia;
reflexionar sobre los efectos de las discusiones teóricas del género y el
feminismo en el discurso de las activistas negras-afromexicanas. Trabajo
M
1 Dawn Marie Paley, Capitalismo antidrogas. Una guerra contra el pueblo, Ciudad de
México, Sociedad Comunitaria de Estudios Estratégicos/Libertad bajo Palabra. 2018.
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