El iusfilósofo en la cotidianidad y el qué de la pregunta ¿qué es el derecho?
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| Autor | Imeldo Castro Villena |
| Cargo | Docente invitado en la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de San Agustín, Perú |
| Páginas | 27-37 |
EL IUSFILÓSOFO EN LA COTIDIANIDAD Y EL QUÉ DE LA PREGUNTA: ¿QUÉ ES EL
DERECHO?*
IMELDO CASTRO VILLENA**
Resumen: El pensamiento iusfilosófico no puede mantenerse a espaldas e
insensible a los cambios sociales y a los paradigmas científicos, puesto que
estos tienen la capacidad de influir en el sentido teórico y práctico del derecho y
desbordan ampliamente el clásico horizonte normativo al que están
acostumbrados los oficiales del derecho y los investigadores jurídicos. A la
conciencia normativa se le debe inaplazablemente por lo menos sumar la
“conciencia tecnológica” y la “conciencia digital”, debido a que el modo de ser del
derecho y del Estado de derecho se encuentra mediado por estas. Se transita
hacia una transversalización tecnológica del derecho y hacia un modelo de
“Estado de derecho electrónico”.
Palabras clave: Iusfilósofo, iusfilosofía, derecho y práctica jurídica.
1.
HACIA UNA NUEVA FORMA DE HACER FILOSOFÍA DEL DERECHO
Los malos tiempos son siempre espacios propicios para renovar y reajustar la
filosofía del derecho. La readaptación del quehacer iusfilosófico no supone el
abandono de su contenido y de sus tradicionales categorías conceptuales, pero
implica la ampliación tanto de su horizonte temático como de su cinturón
conceptual. En este sentido, desde la iusfilosofía se tienen que problematizar y
analizar los nuevos acontecimientos sociales y científicos —neurociencia,
inteligencia artificial y paradigmas tecnológicos— que tienen impacto mediato e
inmediato en el derecho. Asimismo, se debe emprender una reingeniería
conceptual que se adecúe apropiadamente a ellos. En este caso, se crean
figuras conceptuales o se flexibilizan las que ya se tienen. El pensamiento
iusfilosófico no puede mantenerse a espaldas e insensible a los cambios sociales
y a los paradigmas científicos, puesto que estos tienen la capacidad de influir en
el sentido teórico y práctico del derecho, y desbordan ampliamente el clásico
* Artículo de investigación Número Especial de Aniversario. Recibido el 17 de abril de 2020 y aceptado para su
publicación el 13 de julio de 2020.
** Docente invitado en la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de San Agustín, Perú. /
imeldocastro@gmail.com / orcid.org/0000-0003-2248-1960
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