El FSLN, 'el peor de los escenarios'. Debates de la militancia feminista en el contexto preelectoral nicaragüense (2004-2006)

AutorDelphine Lacombe
CargoEscuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales
Páginas38-61
TRACE 66 (Diciembre 2014): págs. 38-61
38
D.R. © 2014. Centro de Estudios Mexicanos y Centroamericanos. México, D.F. ISSN: 0185-6286.
www.cemca.org.mx
El fsln,1 “el peor de los escenarios”
Debates de la militancia feminista en el
contexto preelectoral nicaragüense
(2004-2006)2
Delphine Lacombe
Escuela de Altos Estudios
en Ciencias Sociales
Résumé : Cette contribution analyse les dé-
bats de la militance féministe nicaraguayenne
déployés durant l’année 2006. Quelques
mois avant l’élection de Daniel Ortega, une
nouvelle organisation féministe fut créée :
le Mouvement Autonome des Femmes. Ses
membres choisirent de s’allier avec le parti
Mouvement de Rénovation Sandiniste parta-
geant avec celui-ci l’objectif d’éviter le retour
au pouvoir du Front Sandiniste de Libération
Nationale, considéré comme « le pire des scé-
narios ». Ce travail explique ces processus et
propose d’analyser leurs conséquences sur
l’action collective des femmes. Il analyse
également le sens du référent révolutionnaire
et son poids dans les divergences stratégiques
de la militance féministe.
Mots-clés : Féminisme, Sandinisme, mouve-
ment social, Nicaragua, partis.
Fecha de recepción: 24 de mayo del 2014 • Fecha de aprobación: 21 de octubre del 2014
Disidente
Osé mirar detrás de la máscara apasionada.
Osé mirar detrás de la cortina, a la desnuda
y ensangrentada tarima.
Mi lealtad cedió al ojo consciente.
Oí una voz pequeña gritar en vano.
La sentí como propia.
Hay un gruñido detrás de tu sonrisa fotogénica,
una diferencia irreductible
que el tiempo no sanará.
Helen Dixon, Vuelo sobre el abismo.
Centro Nicaragüense de Escritores, Julio 2003.
Resumen: Esta contribución analiza los de-
bates de la militancia feminista nicaragüense,
ocurridos durante el año 2006. Algunos meses
antes de la elección de Daniel Ortega, fue
conformada una nueva organización feminis-
ta: el Movimiento Autónomo de Mujeres. Sus
integrantes decidieron aliarse con el partido
Movimiento de Renovación Sandinista, com-
partiendo con éste el objetivo prioritario de
evitar la toma del poder por el Frente Sandinis-
ta de Liberación Nacional, considerado como
“el peor escenario”. Este trabajo explica estos
procesos y propone analizar sus consecuen-
cias en las otras agrupaciones feministas y
los significados del referente revolucionario en
las divergencias estratégicas de la militancia.
Palabras clave: Feminismo, Sandinismo, movi-
miento social, Nicaragua, partidos.
Abstract: This contribution analyzes the
debates of the Nicaraguan feminist activism,
which occurred in 2006. A few months before
the election of Daniel Ortega a new feminist
organization was formed: the Autonomous
Women’s Movement. Its members decided
to ally with the Sandinista Renovation Move-
ment party, sharing with it the priority objec-
tive of not allowing the Sandinista National
Liberation Front came to power “the worst
case scenario”. This work explains these pro-
cesses and analyzes their impacts on other
feminist groups, also study the meanings of
the revolutionary model in strategic diver-
gences of militancy.
Keywords: Feminism, Sandinism, Social meve-
ment, Nicaragua, Parties.
El fsln, “el peor de los escenarios” Delphine Lacombe 39
Treinta años después, el enemigo sigue siendo el mismo,3 con estas palabras las militantes
del Movimiento Autónomo de Mujeres, nuevo espacio feminista oficializado en el 2006, con-
memoraron los treinta años de la revolución sandinista. Dos años antes, el 17 de julio del
2007, interpelaban a Daniel Ortega, proclamado meses antes como presidente de la República:
Daniel te queremos decir que a todo dictador le llega su 17 de julio; en buen nica, a todo
chancho le llega su sábado”.4
La alusión al dictador Anastasio Somoza Debayle, cuyo poder fue derrocado por una amplia
coalición política y una lucha armada el 17 de julio de 1979, es explícita.5
Si bien la manifestación feminista de una oposición a cualquier proyecto caudillista y con-
servador no es nueva, aun en contra de los que fueron compañeros de lucha, las militantes
presentan aquí una lectura más radical todavía, equiparando el segundo mandato presidencial
de Ortega6 con el somocismo. Las activistas del mam en efecto, declararon entrar en oposición
contra un “somocismo disfrazado de izquierda”, y que tiene todos los rasgos de una nueva
“dictadura familiar”7 en construcción.
Treinta años después, según las activistas del mam, la historia parece haber regresado
a su comienzo. Peor aún, los que accedieron al poder, y que antes eran presentados como
héroes emancipadores y civilizadores, encarnan actualmente el enemigo principal. Según el
mam, más que adversarios políticos, y todavía más que una fuerza partidaria hostil a las reivin-
dicaciones feministas, Ortega y el Frente Sandinista de Liberación Nacional (fsln o Frente) y
sus estrategias de pacto con una parte de la derecha liberal, constituyen un sistema de poder
autoritario y corrupto que merece ser derrocado, si no exactamente como lo fue el régimen de
Somoza, al menos por razones similares.
Las posiciones políticas del mam constituyen uno de los resultados de la emancipación
feminista del fsln empezada hace veinte años. También es inevitable constatar que dichas
posiciones adquirieron un giro más radical durante la coyuntura electoral del año 2006. Con-
centrando sus esfuerzos contra el regreso al poder de Daniel Ortega, en nombre del feminismo,
de la democracia y del Estado de derecho, también las activistas de este espacio afirmaron
su inscripción en la disidencia del sandinismo. Construyeron una alianza programática y
electoral con los renovadores reunidos en el Movimiento de Renovación Sandinista (mrs). Al
igual que con este partido político, participaron en alianzas con algunas expresiones de la
derecha, caracterizadas tanto por su discurso a favor de la democratización del país, como
por su hostilidad a ciertas reivindicaciones feministas. En resumidas cuentas, su prioridad fue
hacer frente al Frente.
Además de la radicalización de la confrontación con el orteguismo, la construcción pro-
gresiva del mam entre el 2004 y 2006, provocó una condensación de muchos debates que
habían sido diseminados en la multiplicidad de los grupos femeninos, dispersos en la historia
del movimiento o poco publicitados. La intensificación del debate a raíz de la oficialización del
movimiento en el espacio público constituye en este sentido un elemento nuevo e importante
para la historia de la acción colectiva feminista nicaragüense. La vocación unitaria y nacional
del mam, sus declaraciones contundentes antiorteguistas, y su alianza con la disidencia del
fsln, fueron elecciones cuya repercusión resonó en la militancia. Lejos de haber provocado
un consenso, reactivaron mejor dicho viejas tensiones y conocidos desacuerdos sobre los mo-
delos organizacionales de los movimientos de mujeres, sobre la definición de la autonomía y
la doble militancia, sobre las estrategias de incidencia política y de posicionamientos acerca
de los partidos políticos. Teniendo en cuenta lo anterior como punto de partida, el objetivo de
este trabajo es analizar la historia de la construcción de este nuevo espacio de lucha por los
derechos de las mujeres y sus consecuencias para el conjunto de la acción colectiva feminista.
Se relatarán primero las trayectorias del feminismo autónomo del fsln en las cuales se ins-
cribe la experiencia más reciente del mam. Después se describirán las elecciones estratégicas

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