Estructura y evento en la sociología histórica de Andrew D. Abbott y en El arte de la guerra. Ensayo comparativo

AutorPierre Tripier
CargoProfesor emérito de la Universidad de Versailles Saint Quentin en Yvelines, Paris
Páginas28-40
TRACE 61 (Junio 2012): págs. 28-40
28
28
D.R. © 2012. Centro de Estudios Mexicanos y Centroamericanos. México, D.F. ISSN: 0185-6286.
www.cemca.org.mx
Estructura y evento en la sociología
histórica de Andrew D. Abbott y en El
arte de la guerra.
Ensayo comparativo
Pierre
Tripier
[controversia sociológica, historia de las disciplinas, modelo fractal de oposición, arte de la guerra, peso del
pasado, presente y porvenir, mundo de eventos, defectos del pensar]
Puede resultar extraño presentar una reflexión sobre El arte de la guerra en un artículo dedicado
a Andrew Abbott conocido particularmente por su libro The System of Professions1. Mi plantea-
miento proviene de una impresión en cierta medida confusa, de su obra sobre las profesiones,
a la que añado “Chaos of Discipline” pero sobretodo por “Time Matters”. En Abbott, como en
muchos otros sociólogos que, como Simmel o Park, estudian la competencia, el conflicto y los
acuerdos, existe un análisis subyacente que se aproxima a aquellos análisis desarrollados desde
hace 2500 años sobre el arte de la guerra y el arte de gobernar. El objetivo de este artículo
consiste en mostrar la proximidad entre esta obra innovadora para la sociología y el arte de
la guerra que se perpetúa desde hace siglos, al punto de que aun en la actualidad los autores
modernos no dudan en referirse a Sun Tzu2 o en invocar a Tucídides, su contemporáneo.
Puede resultar aún más extraño, por el hecho de que referirse al arte de la guerra implica al
mismo tiempo hablar de aquellos que la realizan, y en particular de sus funcionarios. Y justa-
mente Abbott nunca ha querido estudiar a aquellos que poseen el monopolio administrativo,
soberano de su actividad. Esto concierne a grupos - como los militares - que benefician -al
menos sobre el papel- de un monopolio de la violencia legítima3. Efectivamente, si excluimos
un pequeño apartado en The System of Professions en el cual el autor se refiere irónicamente
Resumen: La obra de Andrew Abbott está
asociada al descubrimiento de al menos tres
procesos estructurales, que conciernen a las
profesiones, a las trayectorias laborales y a
la evolución fractal de las declaraciones de
las ciencias sociales. Esas estructuras se
encuentran afectadas por la contingencia, por
el hecho de que “el mundo es un mundo de
eventos” que relativiza, construye y reconstru-
ye dichos procesos. Para el arte de la guerra,
el evento como expresión de la contingencia
y el desarrollo de las teorías de manera
fractal constituyen igualmente elementos
centrales. Además, este arte comparte con
Andrew Abbott la crítica a los defectos del
pensamiento.
Abstract: The work of Andrew Abbott is
associated to the discovery of at least three
structural processes dealing with professions,
academic trajectories and the fractal evolu-
tion of social sciences declarations. These
structures often result modified by contingen-
cies, by the fact that “the world is a world of
events”, which puts into perspective, build
and rebuild theses processes. For the Art of
the War, the event as an expression of the
contingency and the fractal-like development
of theories also constitute central elements. In
addition, this art shares with Andrew Abbott
the critic towards thinking flaws.
Résumé: Le travail d’Andrew Abbott est asso-
cié à la découverte d’au moins trois processus
structurels qui traitent des professions, des
trajectoires académiques, et de l’évolution
fractale des déclarations des sciences socia-
les. Ces structures se trouvent modifiées par
la contingence, par le fait de que le monde est
un « monde d’effets » qui relativise, construit
et reconstruit ces processus. Pour l’Art de la
guerre, l’événement en tant que expression
de la contingence et le développement des
théories de manière fractale constituent
également des éléments centraux. De plus,
cet art partage avec Andrew Abbot la critique
vers les défauts de la pensée.
* Traducido del francés por la Dra. María-Eugenia Longo

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