Divorcio y disolución de la sociedad conyugal: disputa y reparto de bienes entre el derecho moderno y las decisiones morales
| Fecha | 01 Mayo 2024 |
| Autor |
Investigación
219
Divorcio y disolución de la sociedad
conyugal: disputa y reparto de bienes
entre el derecho moderno y las
decisiones morales
Marco Polo Álvarez Domínguez*
Martín Ronquillo Arvizu**
Resumen:
El presente artículo tiene la intención de dar cuenta de la s disputas generadas tras la
disolución de la sociedad conyugal, mediante un análisis etnográco de casos par ti-
culares se muestran los escenar ios donde la disputa por los bienes y recursos revelan
la ruptura de acue rdos desiguales emanados de una tr adición judío-cristiana, que se
sustenta bajo premisas que están en cr isis en la actual sociedad capitalista . De este
modo sostenemos que las valoraciones morales ocultan intereses bajo una racionali-
dad que apela a la disputa por los recursos en el marco de la di mensión jurídica del
Estado que tiene la función de administrar la justicia y mediar el conicto, apelando
a la ley, las resoluciones generalmente inter pelan las valoraciones morales de la
familia.
Abstract:
This article intends to give an acc ount of the disputes generated after the dissolu-
tion of marital partnership. Through an ethnog raphic analysis of particular cases,
the scenarios where the dispute over goods and resou rces reveals the rupture of
unequal agreements emanat ing from a Jewish-Christia n tradition, which is based
on premises that are in crisis in today’s capitalist society, are shown. In this way we
maintain that moral assessments hide interests unde r a rationality that appeals to
the dispute over resources within the framework of the legal dimension of the State
that has the function of admini stering justice and mediating the con ict, appealing
to the law, resolutions generally challenge the moral assessments of the family.
* Doctor en Ant ropología Social por la Escuela Nacion al de Antropología e Hist oria, Jefe del Posgrado
en Antropología So cial en la Escuela Nacional de Antro pología e Historia.
** Doctor en Antropología Social p or la Escuela Nacional de A ntropología e Histor ia, Profesor-
Investigador en la Es cuela Nacional de Antropología e Hist oria.
220 alegatos, núm. 117, México, mayo-agosto de 2024
Sumario: Introducción / I. Matrimonio, familia y pa rentesco: una visión
antropológica / II. Familia nuclear y globalización / III. Divorcio y liquidación de la
sociedad conyugal / IV. Disputas familiares por los bienes entre el derecho moderno
y el derecho moral / V. Los tribunales como escena rios del melodrama del divorcio /
VI. De amor no se vive: casos etnográcos / VII. Conclusiones / Fuentes de consulta
Introducción
Este texto tiene la intención de reexionar mediante referentes etnográcos,
las disputas familiares a consecuencia de la disolución del matrimonio y la lu-
cha por la repartición de bienes en espacios jurídicos, poniendo énfasis en los
aspectos de la cultura en su dimensión racional, manifestando que las postu-
ras morales sustentan el ocultamiento de posiciones racionales en las que hay
disputas por recursos de diversa índole (económicos, sexo-afectivos, etcétera),
donde las formas de impa rtición de justicia del Estado median los conictos
de la disolución de la sociedad conyugal.
Factores como los roles de género, el poder económico, la clase social, el
nivel educativo son determinantes tanto en el tipo de relación matrimonial
como en el tipo de conicto que puede haber ante escenarios de ruptura, así
como los mecanismos de negociación y resolución del conicto por bienes.
Los planteamientos que exponemos en el presente artículo tienen una raíz
antropológica, donde el matrimonio se concibe como la unión que trae consi-
go alianzas, diferentes tipos de capital (económico, social y cultural), el pres-
tigio social, factores que están implicados en la familia, en este sentido las
relaciones matrimon iales traen con sigo valoraciones morales que se contra-
ponen con los derechos jurídicos.
De este modo sostenemos que la idea de la unión familiar por medio del
amor es un discurso romántico que mantiene en el ocultamiento acuerdos de
índole económico, relaciones de poder y distribución diferenciada de recursos
entre las parejas que contraen matrimonio, así como con su descendencia,
por su parte cuando aparece el divorcio emergen las formas en las cuales se
constituyen dichos acuerdos y relaciones patriarcales de poder generalmente
asimétricas, lo que conlleva a un conicto que transita del espacio familiar al
espacio jurídico.
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