El Estado, los derechos humanos y el terrorismo
| Autor | Virgilio Ruiz Rodríguez |
| Páginas | 197-208 |
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Estado de derecho
ciedad, más se reduce la extensión del poder, porque hay una preocupación
real de dar trato igual a todos respetando las diferencias individuales. Por
consiguiente, podemos decir que las consideraciones morales desempeñan
un papel básico al estudiar el fenómeno del poder. Ponen los límites, más
allá de los cuales no se puede obligar a alguien a que haga algo que no desea
hacer. Ningún poder sin límites puede ser legítimo. La legitimidad no viene
viene del hecho de marcar límites y compartirlos con los demás. De ahí que
Montesquieu opte por la división de poderes, pues juzga que la concentra-
ción de poder representa un gran peligro para los súbditos: “Todo estaría
perdido si el mismo hombre, el mismo cuerpo de personas principales, de
los nobles o del pueblo, ejerciera los tres poderes: el de hacer las leyes, el de
ejecutar las resoluciones públicas y el de juzgar los delitos o las diferencias
entre particulares”.93 Mucho poder —sostiene I. Berlin— es por regla ge-
neral una amenaza estable a las libertades fundamentales. De ahí, la lucha
contra la tiranía en los tiempos modernos.94
El Estado, los derechos humanos y el terrorismo
Las instituciones es lo más sólido y estable con lo que puede contar el Estado
en su estructura. Sin embargo, en nuestro caso, en el caso de México, en los
últimos años se han vivido ciertos acontecimientos y hechos que han puesto
de acciones que rebasan lo imaginable por la brutalidad y barbarie con las
rostros con el que hoy día se hace presente el terrorismo no sólo en Méxi-
co, sino en una buena parte del mundo. La Enciclopedia Universal Ilustrada
93 Montesquieu, op. cit., p. 210.
94 Berlin, I., op. cit., p. 73.
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