S
| Páginas | 920-1016 |
| Autor | Rafael Martínez Morales |
S.A.B. de C.V. Siglas de sociedad anónima bursátil de ca-
pital variable, lo cual quiere decir que cotizan en la Bolsa
Mexicana de Valores.
http://www.revoluciontrespuntocero.com
sa bo ta je (
pe nal
).
1. De li to con tra la se gu ri dad de la na ción que co me te aquel
que, de li be ra da men te, en tor pez ca los ser vi cios pú bli cos o
da ñe o des tru ya las ins ta la cio nes muy ne ce sa rias a la co mu-
ni dad. Pa ra que el sa bo ta je se con fi gu re, se re quie re, ade-
más del da ño, el pro pó si to de per tur bar la se gu ri dad y el
de sa rro llo de la na ción. Es te de li to con sis te en la ac ción u
omi sión di ri gi da al fin de des truir, da ñar o de te rio rar (Ma-
ria no Ji mé nez).
2.
cpf
(art 140):
Se impondrá pena de dos a veinte años de prisión y multa
de mil a cincuenta mil pesos, al que dañe, destruya, perju-
dique o ilícitamente entorpezca vías de comunicación, ser-
vicios públicos, funciones de las dependencias del estado,
organismos públicos descentralizados, empresas de par-
ticipación estatal, órganos constitucionales autónomos o
sus instalaciones; plantas siderúrgicas, eléctricas o de las
industrias básicas; centros de producción o distribución
de artículos de consumo necesarios de armas, municio-
nes o implementos bélicos, con el fin de trastornar la vida
económica del país o afectar su capacidad de defensa.- Se
aplicará pena de seis meses a cinco años de prisión y mul-
ta hasta de cinco mil pesos, al que teniendo conocimiento
de las actividades de un saboteador y de su identidad, no
lo haga saber a las autoridades (encubrimiento).
sacerdote (
administrativo
). 1. La palabra sacerdote
proviene del latín sacerdo, sacerdotis (encargado de hacer
cosas sagradas); formado de sacer, sacra (sagrado) y la raíz
indoeuropea dhe (hacer). 2. Persona debidamente consagra-
da para ministrar en cosas sagradas como mediador entre
el hombre y Dios, así como para ofrecer sacrificios por los
pecados de los hombres. Como institución, el sacerdocio se
fundamenta en el concepto de que el hombre por naturaleza
no goza del favor de Dios y, por tanto, necesita un mediador
que conozca los caminos del Señor y pueda llevar a cabo la
reconciliación.
Referencia legal: Ley de Asociaciones Religiosas y Cul-
to Público.
http://etimologias.dechile.net/?sacerdote
http://www.wikicristiano.org/diccionario-biblico/3902/
sacerdote
sa la (
pro
ce
sal
). Ór ga no ju ris dic cio nal co le gia do, al que
per te ne cen mi nis tros o ma gis tra dos, que a su vez for ma par-
te de un tri bu nal in te gra do por en tes igua les. La fi na li dad
es re par tir los asun tos se gún el tur no, la ma te ria o el te-
rri to rio.
De esa ma ne ra se es truc tu ran la
scjn
, los tri bu na les
su pe rio res de las en ti da des fe de ra ti vas, el tri bu nal fe de ral
de con ci lia ción y ar bi tra je, el tri bu nal fe de ral de jus ti cia ad-
mi nis tra ti va, al gu nos tri bu na les ad mi nis tra ti vos lo ca les, et-
cétera.
sa la rio (
tra ba jo, bu ro crá ti co
). 1. Re mu ne ra ción a los
tra ba ja do res con ba jos in gre sos y de di ca dos a ta reas ma nua-
les. 2. Can ti dad de di ne ro con que se re tri bu ye a los obre ros
ma nua les (
dem
, M. Alon so).
Al gu nos au to res con si de ran que el sa la rio es si nó ni mo
de suel do o jor nal, mien tras que otros es ta ble cen dis tin ción
en tre esas ca te go rías.
Ss
Tuvo su origen en un ideograma egipcio que representaba plantas de
loto en un lago. Los fenicios la simplificaron con una forma parecida
a la w y la llamaron samek. Los griegos la copiaron de los fenicios,
la nombraron sigma y la giraron a la izquierda, su figura se parecía
al número 3. Los etruscos la invirtieron a la derecha y así tomó
la forma de S que, con algunos cambios, fue adoptada por los
romanos tal y como la conocemos actualmente.
921
salario
A con ti nua ción trans cri bi mos al gu nos co men ta rios en
tor no a es te te ma he chos por Ma rio De la Cue va (con ba-
se en la an te rior lft):
El de re cho in di vi dual del tra ba jo tie ne co mo pro pó si to esen-
cial ase gu rar, a ca da tra ba ja dor, un ni vel de co ro so de vi da.
Por ello e in me dia ta men te des pués de la pro tec ción a la per-
so na fí si ca, da to que se re ve la en los prin ci pios so bre jor na da
de tra ba jo, des can sos y va ca cio nes, tu vo que ocu par se nues-
tro es ta tu to de los pro ble mas del sa la rio.
La re la ción de tra ba jo crea de he cho y en la ge ne ra li dad
de los ca sos una con di ción de de pen den cia eco nó mi ca del
tra ba ja dor ha cia la em pre sa. El sa la rio es, en la vi da real, la
fuen te úni ca o, al me nos, prin ci pal de in gre sos pa ra el tra ba-
ja dor, de cu ya cir cuns tan cia se des pren de que el sa la rio tie ne
un ca rác ter ali men ti cio que cons tan te men te le han re co no ci-
do la doc tri na y la ju ris pru den cia; y es así por que cons ti tu ye
el me dio de sa tis fa cer las ne ce si da des ali men ti cias del obre ro
y de su fami lia.
No es, pues, de ex tra ñar que los le gis la do res y el mo vi-
mien to obre ro se ha yan es for za do por ga ran ti zar al tra ba-
ja dor la per cep ción efec ti va y real del sa la rio y que, a es te
efec to, se ha yan dic ta do, des de el si glo xix, nu me ro sas e
im por tan tes dis po si cio nes.
El vie jo de re cho ci vil y la le gis la ción del tra ba jo —in clui da
la lft— uti li zan di ver sas pa la bras pa ra de sig nar los in gre sos
de los tra ba ja do res: las más ge ne ra li za das han si do sa la rio,
jor nal y suel do. Es tas dos úl ti mas de no mi na cio nes se re fie-
ren a for mas es pe cia les de re tri bu ción de los ser vi cios, se gún
que el pa go se ha ga por día o por mes. El tér mi no sa la rio
es, ac tual men te, el más ge ne ral y en él se com pren den las
di ver sas for mas de re tri bu ción del tra ba jo. Es el usa do por
las le gis la cio nes ex tran je ras.
El art 17 de la ley, al de fi nir la re la ción de tra ba jo, men-
cio na, en tre sus ele men tos fun da men ta les, la re tri bu ción que
de be pa gar se al tra ba ja dor y es ta re tri bu ción es la con se-
cuen cia ne ce sa ria que de ri va del he cho de la pres ta ción de
un ser vi cio; el pa go de la re tri bu ción es la obli ga ción prin ci-
pal del em pre sa rio. En ten de mos ba jo el ru bro for mas del
sa la rio las dis tin tas ma ne ras de ser de la re tri bu ción. La
fracc V del art 24 de la ley ha bla de suel do, sa la rio, jor nal
o par ti ci pa ción, y se ña la dos for mas prin ci pa les de re tri bu-
ción, se gún que el pa go de los ser vi cios se cal cu le por uni-
dad de tiem po o por uni dad de obra; la mis ma fracc del art
24 acep ta la po si bi li dad de que las par tes fi jen otras for mas
de re tri bu ción. Fi nal men te, la fracc III del ci ta do art 24 de la
ley se re fie re al con tra to a pre cio al za do. Cree mos que
la ley no ago tó el pro ble ma, por lo que es in dis pen sa ble con-
si de rar las di ver sas for mas de re tri bu ción que se pre sen tan
en la rea li dad de las re la cio nes de tra ba jo:
1. Tra di cio nal men te se ha dis tin gui do en tre sa la rio por uni -
dad de tiem po y sa la rio por uni dad de obra, co no ci do
es te úl ti mo tam bién con el nom bre de sa la rio de des-
ta jo, si bien el pri me ro de los tér mi nos es más pre ci so.
La di fe ren cia fun da men tal que se se ña la en tre es tas dos
for mas de re tri bu ción del tra ba jo con sis te en que, en la
pri me ra, se cal cu la el sa la rio aten dien do al tiem po —jor-
na da dia ria de tra ba jo, se ma na o mes— in de pen dien te-
men te del re sul ta do que se ob ten ga del tra ba jo, en tan to
en la se gun da se to ma en cuen ta, de ma ne ra prin ci pal,
el re sul ta do del tra ba jo.
En el sa la rio por uni dad de tiem po, la me di da es
siem pre la mis ma, a sa ber: ho ras de tra ba jo dia rio, se-
ma nal o men sual; en el sa la rio por uni dad de obra, por el
con tra rio, se pre sen tan al gu nas mo da li da des, pues es na-
tu ral que la me di da sea dis tin ta se gún los di fe ren tes ob-
je tos a que se apli ca la ac ti vi dad del tra ba ja dor: es te
ob je to pue de con sis tir en la cons truc ción de pie zas in-
de pen dien tes unas de otras, co mo dur mien tes, za pa tos,
etc, en cu yos ca sos se pa ga rá el ser vi cio se gún el nú me ro
de pie zas pro du ci das y en tre ga das al pa trón, pe ro pue de
tam bién su ce der que la uni dad de pa go sea una me di da
li neal, me tro de zan ja o de bar da, et cé te ra.
Du ran te mu cho tiem po se con fun dió es ta cla si fi ca ción
de los sa la rios con la dis tin ción de los con tra tos de pres-
ta ción de ser vi cios co noci dos con las de no mi na cio nes
de con tra to de tra ba jo o arren da mien to de ser vi cios o
arren da mien to de obras y con tra to de obra o arren da-
mien to de obra o con tra to de em pre sa, has ta que de-
mos tró Lot mar la in con sis ten cia de es te pun to de vis ta.
La con fu sión en la doc tri na ex tra je ra no ha de sa pa re ci do
del to do y es úni ca men te el de re cho me xi ca no el que vi-
no a pre ci sar la di fe ren cia en tre los con tra tos y re du jo las
dos for mas de sa la rio a dos es pe cies del mis mo con tra to:
con tra to de tra ba jo con sa la rio por uni dad de tiem po
y con tra to de tra ba jo con sa la rio por uni dad de obra;
fren te a es tas dos es pe cies, nues tro de re cho co lo có el
con tra to de obra a pre cio al za do, re gi do por los arts
2616 y si guien tes del có di go ci vil.
La dis tin ción en tre es tas dos for mas del sa la rio no es
ab so lu ta, pues cuan do se con tra tan los ser vi cios de una
per so na por ho ras, días se ma nas o me ses, se tie ne en
cuen ta, ne ce sa ria men te, un ren di mien to de ter mi na do y
a la in ver sa, al fi jar se el sa la rio por uni dad de obra, se
con si de ra siem pre el tiem po que ha de in ver tir se en la
pro duc ción, rea li za ción o cons truc ción de la obra. Es te
cru ce de las dos for mas del sa la rio se po ne de ma ni fies to
con só lo re cor dar la obli ga ción del tra ba ja dor de de sem-
pe ñar el ser vi cio con la in ten si dad, cui da do y es me ro
apro pia dos. Por otra par te y en cuan to al sa la rio por uni-
dad de obra, ha de te ner se en cuen ta que la re tri bu ción
que per ci ba el tra ba ja dor ha de ser tal, que el nú me ro de
uni da des ob te ni das du ran te ocho ho ras equi val ga al sa-
la rio mí ni mo o al sa la rio re mu ne ra dor que co rres pon da
a una pres ta ción de ser vi cios re tri bui da con sa la rio por
uni dad de tiem po.
La im po si bi li dad de crear una lí nea di vi so ria exac ta
en tre las dos for mas de sa la rio con du jo al re co no ci mien-
to de una for ma mix ta, cu yo ori gen se en cuen tra en el
de re cho de Es pa ña y que se de no mi na sa la rio por ta rea.
La le gis la ción me xi ca na no tie ne dis po si ción al gu na que
salario
922
pu die ra apli car se a es ta for ma de re tri bu ción, pe ro no
por ello ha de es ti mar se pro hi bi da, pues el art 24 fracc
V de la ley da opor tu ni dad pa ra se ña lar otras for mas del
sa la rio. El art 38 de la ley es pa ño la so bre con tra to de
tra ba jo de 1944 lo de fi ne: “El tra ba jo por ta rea con sis te
en la obli ga ción del obre ro de rea li zar una de ter mi na da
can ti dad de obra o tra ba jo en la jor na da u otro pe rio do
de tiem po al efec to es ta ble ci do, en ten dién do se cum pli da
di cha jor na da o pe rio do de tiem po en cuan to se ha ya ul-
ti ma do el tra ba jo fi ja do en la ta rea”. El sa la rio por ta rea
se com bi na, ge ne ral men te, con un sis te ma de pri mas: la
can ti dad de obra o tra ba jo que ex ce da a la fi ja da pa ra
la ta rea se re mu ne ra con una pri ma ex traor di na ria. Su-
pon ga mos que se con vi no que el tra ba ja dor eje cu ta ra,
en la jor na da de tra ba jo, un nú me ro de pie zas igual a
diez; si el tra ba ja dor en tre ga on ce o más, re ci bi rá un au-
men to en su sa la rio, au men to que pue de ser una pri ma
igual por ca da una de las pie zas ex ce den tes o una pri -
ma pro gre si va.
Es in du da ble que es te pro ce di mien to es ti mu la al tra-
ba ja dor; és te pue de li mi tar se a cum plir su ta rea o bien
pro cu rar se un ma yor sa la rio. El sis te ma pa re ce ha ber
da do ex ce len tes re sul ta dos en Ru sia y se en cuen tra li-
ga do al mo vi mien to que se co no ce en ese país con el
nom bre de stak ha no vis mo, que lle va do a la exa ge ra ción
pue de con du cir a de plo ra bles re sul ta dos —igual ocu rre
con el sa la rio por uni dad de obra— pues si bien es de
de sear un au men to en la pro duc ti bi li dad, que se tra duz ca
en un me jo ra mien to de los sa la rios, no de be bus car se
es te re sul ta do con pe li gro de la sa lud de los tra ba ja do res
y es ma ni fies to que los sis te mas de pri mas ex traor di na-
rias obli gan fre cuen te men te al de sa rro llo de es fuer zos
ex ce si vos.
El sa la rio por uni dad de obra ha si do ob je to de nu me-
ro sas crí ti cas en to dos los tiem pos: Adam Smith, en su
li bro La ri que za de las na cio nes, afir mó que el sa la rio
por uni dad de obra “es ago ta dor y per tur ba se ria men te
la sa lud”. Y Marx pu so de ma ni fies to, en el si glo xix,
que es te sis te ma, me jor que cual quier otro, se pres ta ba a
la ex plo ta ción de los tra ba ja do res.
Acep ta mos las crí ti cas al sa la rio por uni dad de obra;
sus efec tos han si do par ti cu lar men te do lo ro sos en el tra-
ba jo a do mi ci lio; re co no ce mos tam bién que los tra ba ja-
do res, en tér mi nos ge ne ra les, son opues tos a es te sis te-
ma y que lo ad mi ten, úni ca men te, en cier tos tra ba jos en
que pa re ce in dis pen sa ble. Pe ro aun en esas ac ti vi da des,
es ur gen te la bús que da de una re gla men ta ción que per-
mi ta evi tar los in con ve nien tes que se han apun ta do y en
ello ra di ca uno de los pro pó si tos del de re cho del tra ba jo:
nues tro es ta tu to par te de la idea de que, en el ac tual
sis te ma de pro duc ción ca pi ta lis ta, la in jus ti cia no pue de
co rre gir se y se con for ma, pa ra el pre sen te, con lo que
de no mi na mos la fi na li dad in me dia ta del de re cho del
tra ba jo, que es un mí ni mo de ga ran tías y se gu ri dad pa-
ra los tra ba ja do res. El de re cho me xi ca no ofre ce ven ta jas
que no exis ten en otras le gis la cio nes: la po si bi li dad de
in ter ven ción de las jun tas de con ci lia ción y ar bi tra je y
el prin ci pio del sa la rio re mu ne ra dor, bien uti li za dos, son
dos ele men tos que ayu dan a bus car re sul ta dos con cre tos
y equi ta ti vos.
2. En art 24 de la ley, en su fracc III, men cio na otra for ma
de re tri bu ción y es el sa la rio a pre cio al za do: es el que
se fi ja en los ca sos en que se uti li zan los ser vi cios de una
per so na por to do el tiem po in dis pen sa ble a la eje cu ción
o cons truc ción de una obra y a cam bio de los cua les se le
pa ga una can ti dad glo bal.
Es ta mo da li dad del sa la rio apro xi ma la re la ción de tra-
ba jo al con tra to de obra a pre cio al za do, el cual, co mo
sa be mos, es tá re gi do por el de re cho ci vil, pe ro la di fe-
ren cia con sis te en que, in de pen dien te men te de la re la-
ción de su bor di na ción, en el con tra to de de re cho ci vil, el
cons truc tor de la obra po ne su ac ti vi dad y los ma te ria les,
en tan to que en la re la ción de tra ba jo, el obre ro po ne
úni ca men te su ac ti vi dad.
3. El art 25 de la ley fi ja los re qui si tos que han de cons-
tar en el con tra to es cri to cuan do el sa la rio se de ter mi na
por uni dad de obra; el pre cep to, que por su cla ri dad no
ne ce si ta co men ta rio, com pren de tan to el sa la rio por uni-
dad de obra, co mo el sa la rio a pre cio al za do, pues la
es pe ci fi ca ción de la na tu ra le za de la obra por rea li zar es
in dis pen sa ble en uno y otro de los su pues tos.
4. La ex ten sión del de re cho del tra ba jo a gru pos de tra ba-
ja do res dis tin tos del obre ro y del em plea do de co mer cio
obli gó a con si de rar nue vas for mas del sa la rio, en tre las
que de be men cio nar se el sa la rio a co mi sión. El de re cho
me xi ca no y un nú me ro ca da vez ma yor de le gis la cio nes
ex tran je ras han ex ten di do los be ne fi cios de nues tra le gis-
la ción a los agen tes de co mer cio cuan do con cu rren los
ca rac te res de la re la ción de tra ba jo. Pues bien, la for ma
usual de re tri bu ción pa ra es tos tra ba ja do res ha si do el
sa la rio a co mi sión.
La co mi sión es una for ma del sa la rio que con sis te
en que el tra ba ja dor re ci be un por cen ta je so bre ca da
una de las ope ra cio nes que rea li za pa ra la em pre sa a
la que pres ta sus ser vi cios. El sa la rio a co mi sión pue de
ser la úni ca per cep ción que re ci ba el tra ba ja dor, pe ro es
po si ble que se se ña le una re tri bu ción fi ja y, ade más, una
co mi sión. En los dos ca sos, el sa la rio a co mi sión se dis-
tin gue de la par ti ci pa ción en las uti li da des: el tra ba ja dor
ob tie ne el de re cho a la re tri bu ción por só lo el he cho de
rea li zar, pa ra la em pre sa a la que pres ta sus ser vi cios,
una o más ope ra cio nes; en cam bio, en la par ti ci pa ción
en las uti li da des, el de re cho se abre, úni ca men te, cuan-
do, a la ter mi na ción de un pe rio do de ter mi na do, la em-
pre sa ha ob te ni do uti li da des; es ta di fe ren cia es lo que
per mi te que el sa la rio a co mi sión sea la úni ca re tri bu ción
que co rres pon da al tra ba ja dor, en tan to la par ti ci pa ción en
las uti li da des es una pres ta ción que tie ne que agre gar se
a un sa la rio fi jo.
Con te ni do del sa la rio. El art 86 de la ley ex pre sa
que el sa la rio com pren de, ade más de los pa gos he chos
por cuo ta dia ria, las gra ti fi ca cio nes, per cep cio nes, ha-
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