Revista Letras Jurídicas - Núm. 17, Enero 2008
Arnaldo Platas Martínez - Investigador del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la Universidad Veracruzana
Enlazado como:Resumen
La Universidad en la actualidad constituye una de las instituciones de mayor legitimidad en la comunidad donde se encuentra inserta. A lo anterior se aúna el proceso de globalización que comprende todas las instancias de la vida moderna, y donde la universidad ha tenido un rol especial tanto en el sentido protagónico, y además, como parte de las instancias más comprometidas en dichos cambios, no solamente de formato sino de las lógicas de creación, innovación y transmisión de las formas de conocimiento. Los paradigmas del siglo XIX de Universidad han sido abandonados por la creación de una serie de engranajes que hacen de la Universidad la comunidad global por excelencia.
The university at the present time constitutes one of the most legitimate institutions in the community within it's inserted. To this we add, the globalization process comprehending all instances of modern life, and where the university has had a special role in the protagonical sense and as a part of the most compromised instances in such changes, not only in format but in creation, innovation and transmission logics of the ways of knowledge. The paradigms of a XIX century university have been abandoned by the creation of a series of gears that make the university the global community by excellence.Ver el contenido completo de este documento
Extracto
Mito y razón Breve reflexión sobre la Universidad contemporánea
Introducción Uno de los temas más provocativos, en la actualidad -particularmente en América Latina-,1 es la relación entre sociedad y Universidad. Por lo regular, la cuestión incita a una serie de discusiones, sentimientos y reacciones que impiden llegar a conclusiones que satisfagan a todos los actores implicados en la interactuación de las dos instituciones. La literatura es vasta. Es suficiente con asomarse a las colosales listas bibliográficas que sobre el tema existen: enormes ringleras de textos con los títulos más diversos, y que al final se desplazan en el sentido de la aseveración "no hay respuesta posible", ni conclusiones luminarias que permitan ilustrar las múltiples relaciones entre ambas. Una cosa es segura para el futuro, sin necesidad de caer en los presagios, la discusión habrá de prolongarse más allá de nuestra finitud, tanto como universitarios como miembros de alguna de las comunidades que en la modernidad tienen carta de naturalización. Y es que el tema constituye una especie de poliedro. Tiene demasiadas aristas, y en la medida que más se le observa, aparece un número mucho mayor de puntos de contacto, que en ocasiones consideraría que la Universidad es la refracción de la sociedad, y ésta el reflejo de aquélla, sin encontrar suficientemente la línea fronteriza de separación. Al final de cuentas, Borges2 puede tener razón en la idea de que los espejos son parte de un conocimiento que no nos hemos aventurado a descifrar, y esto hace exactamente con esta relación prototípica entre sociedad y la Universidad Pública.3 Los espejos fundan una realidad diversa, que en ocasiones la lógica aristotélica poco puede hacer en el sentido de desciframiento de esa realidad, que emerge con lo cotidiano de nuestra sociabilidad y de toda forma de conocimiento. La intención del presente trabajo es abismalmente modesta; se concreta ...
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