La moral kantiana en la decada del silencio. Elementos para una reconstrucción.
Extracto
La moral kantiana en la decada del silencio. Elementos para una reconstrucción.
Resumen: El presente artículo es un intento por rastrear en las Lecciones y los Manuscritos sobre filosofía moral de Kant algunos elementos para una reconstrucción de lo que podría ser una teoría moral durante la llamada "década del silencio". Palabras clave: motivación, debilidad, bien supremo, Dios
********** Con la Dissertatio de 1770 se produce lo que se ha considerado el "giro más significativo" del pensamiento moral de Kant. (1) Como es bien sabido, éste no es un escrito sobre moral; sin embargo, hay allí dos frases, escritas tal vez al pasar, que dan cuenta inequívoca de un cambio fundamental de su pensamiento en estas materias. (2) Hasta entonces Kant sostuvo una suerte de "moral del sentimiento". En varios textos de esta etapa se encuentran pasajes en los que el autor expresamente pone las bases de una "Geffihlsmoral". (3) Es en la Dissertatio donde establece, por primera vez, el papel esencial que tendrá la "razón pura" para su concepción de la moral, en cuanto que será ella la llamada a elevar el juicio de moralidad. Con un par de alusiones algo descontextualizadas, Kant se aleja, sin explicación ni desarrollo alguno, del sentimentalismo que había marcado su período precrítico y fija su atención en la razón pura como el elemento determinante de la moral. (4) Luego de la Dissertatio, sin embargo, sobreviene una "década de silencio": Kant no da a la luz pública escrito alguno que sirva para entrever lo que ocurre con sus concepciones, y habrá que esperar hasta la aparición de su gran obra, la Crítica de la razón pura (1781), para volver a leer algo de él. Si el interés es el tema moral, la espera es aún mayor, pues la Fundamentación de la metafísica de las costumbres, su primera obra sobre moral, se publica recién en 1785. Lo que haya pasado en estos quince años, desde la insinuación de un cambio radical de perspectiva, hasta la confección, articulación y publicación de toda su teoría moral, no está, en principio, documentado. De hecho, en la literatura hay muy poco escrito sobre esta fase. El siguiente es un esfuerzo por paliar en parte esta deficiencia, esto es, por aportar algunos elementos que contribuyan a ir reconstruyendo inicialmente el pensamiento moral kantiano durante esta etapa. 1. Lecciones y manuscritos Las únicas fuentes que pueden dar cuenta de este vacío son aquellas Lecciones (Vorlesungen) que Kant dictara en esta época y la porción del Legado manuscrito (Schriftliche Nachlass) en la que se trata el tema moral. La publicación tanto de las primeras como del segundo era, como se sabe, parte del plan original que W. Dilthey ideó en 1899 para la publicación de la edición crítica de las Obras completas de Kant. Erich Adickes fue quien asumió la tarea de juntar, interpretar, ordenar, organizar y publicar el material de los Manuscritos; sin embargo, murió antes de finalizar su labor y Friedrich Berger prosiguió el trabajo de su maestro, hasta que en 1934 logra hacer la publicación, en el tomo XIX, de la obra crítica. (5) Las Lecciones sobre filosofia moral, por su parte, lograron ser publicadas recién entre 1974 y 1979, y fue Gerhard Lehmann quien lo hizo posible. La sección W, en particular el tomo XXVII de las Obras completas de la Academia, corresponde a las Lecciones de Kant sobre el tema moral...Ver el contenido completo de este documento
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