La Secretaría de Gobernación (SEGOB), a través de la Dirección General de Compilación y Consulta del Orden Jurídico Nacional, organizó el Segundo Congreso Internacional "Cultura de la Legalidad y Políticas Públicas en el Estado Democrático de Derecho" los pasados 20 y 21 de octubre en las instalaciones del Archivo General de la Nación, en la Ciudad de México.
Opinión. Cultura de la legalidad electoral. El entorno mexicano actual obliga a adentrarse en el conocimiento del derecho electoral para reconocer a las autoridades, árbitros y reglas que legitiman el proceso
La historia de nuestro derecho penal está marcado por la contraposición dialéctica de esta garantía que refleja dos diversos modos de concebir la relación entre los gobernados y el Estado, entre aquéllos y el derecho penal: nos referimos a la garantía de legalidad que en algunas épocas ha prevalecido como legalidad formal, y en otras como legalidad substancial. Esto se explica, por la manera en que hemos concebido al delito, algunas veces como hecho previsto por la ley, y otras, simplemente como un hecho antisocial.
Además del Derecho a la Cultura y las reformas a la Ley del Impuesto Sobre la Renta en beneficio del cine y del teatro, respectivamente, la actriz María Rojo presentó en noviembre una iniciativa que ya está en el Senado para su discusión: la del apoyo para que artistas y gestores culturales tengan acceso a la seguridad social. Ella y su asesor, Federico Urtaza, explican a Proceso su sentido y alcances, pero a su vez el productor, director teatral y dramaturgo Arturo Sastré Blanco observa, entre otras, una limitación: que el fideicomiso que administre los fondos sea ejecutado por el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes.
Ser humano - ii. Sociedad - iii. Cultura - iv. Recapitulación - Cuestionario
Confían legisladores que congresos locales aprueben unánimemente cambios constitucionales
Se analiza la problemática en que se ubican los pueblos indígenas de México al acceder al sistema jurídico vigente, el cual –además de resultarles extraño– contradice sus propias bases como un modelo aparentemente igualitario y justo. Por el contrario, el derecho de Estado discrimina y margina a sujetos sociales cuyas características culturales son múltiples y diversas.Palabras clave: pueblos indígenas, sistema jurídico, paradigma, identidad, zapatismo.We analyze the problems that indigenous of Mexico find into the access to the existing legal system which in addition are strange for them, and contradict their own bases as a model apparently equal and fair. On the contrary State law discriminates and marginalized social subjects whose cultural characteristics are multiple and di...
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